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江苏地图,林依轮,黎明-龙腾24节气-关注国家大事-为您守护每一条消息

2019年05月10日 11:02:21     作者:admin     分类:推荐新闻     阅读次数:179    

在古代,我国是东亚区域名副其实的首领,其文明一向受东亚各民族推重,汉字也成为东亚各国的通用文字——我国,朝鲜半岛,越南,琉球均以汉字作为官方文字,即便是他们自创的民族文字(朝鲜谚文,日本化名,越南字喃)也都是以汉字为蓝本进行拷贝的。

即便在近代中华沉沦后,汉字依然保持着必定的影响力,比方日文中仍有许多的汉字,可是在朝鲜半岛,状况如同有些不对,朝鲜半岛现在无论是朝鲜仍是韩国都是用着自己的民族文字——谚文,这里边是不含汉字的。

可是,要说韩国人彻底不明白汉字,如同也不是…

那么,朝鲜半岛的汉字前史到底是什么样的呢?

一,小中华便是要用汉字!

汉字到底是什么时候传到朝鲜半岛现已不得而知,不过现在出土的朝鲜半岛文物中,高句丽,新罗,百济都是运用汉字,长期以来,汉字简直是朝鲜半岛仅有文字。

不过汉语和朝鲜语并不是同一语系,这使得用汉字记载朝鲜语适当费事,所以古代朝鲜,只要士大夫阶层等中上层知识分子具有文字才能,一般大众底子不明白汉文,这关于古代朝鲜的文明开展很晦气。

这种状况一向继续到15世纪, 1443年朝鲜王朝世宗大王组织了一批学者,总算发明了合适符号朝鲜语发音特色的民族文字——谚文(训民正音),也便是今日的韩字!

有了民族文字,按理说朝鲜人应该很高兴才对,可是事实上并不是,谚文的呈现遭到朝鲜上层一向反抗,这是咋回事?

简略点说:其时的朝鲜是中华文明的忠诚粉丝,以为汉字便是正统,朝鲜贵族以为扔掉汉字就等于失掉我国文明而只比野蛮人,所以对谚文十分不屑,其时闻名学者崔万里直接批驳:

“自古神州之内,风土虽异,未有因方言而别为文字者。唯蒙古、西夏、女真、日本、西蕃之类,各有其字。是皆夷狄事耳。无足道者……历代我国皆以我国有箕子遗风,文物礼乐,比较中华。今别作韩文,舍我国而自同于夷狄,是所谓弃苏合之香,而取螗螂之丸也;岂非文明之累哉?”。

当然,朝鲜贵族对立谚文还有一个原因,便是这会影响他们的文明独占权。

注:谚文的谚字有“俗话”的说法,谚文尽管看起来像汉字,但其实和汉语彻底不同,它是一种拼音文字,很合适扫盲

所以,尽管有了自己的民族文字,但汉字则一向是朝鲜官方文字,谚文则成为相似汉语拼音的辅助工具,不过在朝鲜民间,简略的谚文则开端撒播,乃至呈现了一些谚文小说。

二,中华沉沦与谚文鼓起

19世纪末,跟着西方殖民帝国的侵犯,中华帝国开端沉沦,在政治,经济,文明领域逐步丧失了东亚霸主的位置。

而一起,西方的侵犯又激化了东亚各民族的民族主义思潮,一方面我国的影响力下降;另一方面民族主义鼓起,这使得朝鲜国内遭到极大的震动。

尽管朝鲜人的民族主义开端针对的并不是我国而是侵犯朝鲜的日本人,但古代沦为我国藩属国,敬慕中华文明如同看起来也不光彩:咱们可是朝鲜民族,老认他人当老迈是怎么回事?

所以此刻,有些朝鲜民族主义者就开端着力于将古代朝鲜和我国放下联系,其间在文字上,天然就要大力宣传自己的民族文字——谚文,所以这段时刻谚文的传达十分快!

可是,“摆脱了我国,就能独当一面”显然是朝鲜人的梦想——日本人怎么可能让它独当一面?

19世纪末开端,日本不断侵犯朝鲜,到1910年,日本更是直接吞并了朝鲜。

关于日本人来讲,最期望做到的天然是彻底同化朝鲜民族,不过在这之前,更应该先扫盲,所以日本的朝鲜总督府公布的《朝鲜教育令》,这规则了一个星期中朝鲜语的教育时数,谚文遍及反而加深了。

朝鲜总督府

当然,日本人对推行谚文不感兴趣,此刻朝鲜半岛官方文字天然是日文,二战时期,日本强推同化,谚文还被禁用了,而在朝鲜民族主义者眼中,运用谚文便是爱国的标志。

一起,关于汉字,朝鲜民族主义者的定见则越来越大,这一方面是对古代“向我国屈服”的前史不满,另一方面也是由于殖民者的文字——日文中也含有汉字!

三,废弃汉字!

二战完毕后,朝鲜被分为了南北两头,北边是朝鲜民主主义人民共和国而南边则是大韩民国,不过无论是北边仍是南边,官方文字都是标志着朝鲜民族的谚文!

而汉字呢?则天然被严厉排挤(当然也不仅仅是去汉化,也有去日本殖民化的意味)。

1948年,朝鲜彻底废弃汉字,如今在朝鲜汉字已根本退出前史的舞台,官方彻底不运用汉字,不过,由于金日成表明 “没有运用汉字的必要。可是,我国、日本、南朝鲜运用汉字,所以有学习汉字的必要”,1968年,朝鲜高中从头进行了汉字教育。

注:北朝鲜汉字废弃很彻底,连人、地名的汉字表记法(如“平壤”)也被视为外语。

也是在1948年,南部的韩国公布《谚文专属用处法》规则:“大韩民国的公函必需运用谚文书写。可是,在过渡期间,能够在谚文后方以括号方式刺进汉字”

以此为标志,韩国也开端废弃汉字,不过仍在小学进行汉字教育,而到1970年,韩国政府宣布汉字废止宣言并决议中止在小学实施汉字教育,汉字在韩国根本确认被废弃。

四,文字战役!

可是文字这种东西,不是说废就能废的,朝鲜半岛运用汉字的前史至少有2000年了,汉字对整个朝鲜民族日常文明日子的方方面面都有很深入的影响,政府如此果断的废弃汉字引发言论的激烈对立!

许多韩国人以为:用谚文是应该的,但汉字不能废啊!

1960年四一九革射中示威大众所举的布条,以汉谚混合文书写。

在这种压力下,1972年,韩国政府撤回汉字废止宣言,中高等学校从头教授汉文,不过被列为选修课,不需要考试、一起制止在小学阶段进行汉字教育,暗里进行汉字教育的小学老师会由于“不合作国家教育方针”受处置。

此外,韩国建议“国语纯化运动”,方针是将日语及汉字熟语运用韩语固有语进行替换(首要针对日语词,也有汉语)。

韩国政府期望用这种较为温文的“软刀子”,一方面稳住“汉字派”,一方面对汉字“安乐死”。

也正是从此开端,韩国人的汉字水平直线下降,到80年代中期,韩国书报杂志中汉字频率开端下降。由于此刻简直没承受汉字教育的人(谚文代代)占了大都,汉字出版物无法出售;而到九十年代后期,韩国社会主体变成彻底不知道汉字的代代。

八十年代初的韩国报纸仍是有不少汉字的

看起来,韩国政府的算盘成功了,但,真的如此吗?

关于朝鲜民族来讲,汉字不仅仅是一种文字,更是本国文明和前史的重要载体,彻底废弃汉字尽管表面上摆脱了“运用他国文字”的为难,但却面对更重要的问题:文明断层!

《三一独立宣言》,能够说是韩国人精神支柱和国宝,可很惋惜,韩国人看不明白

总算,许多韩国人发现,废弃汉字使得自己对本国前史知道发生极大的负面影响,究竟韩国的文明典籍乃至是文物古迹上简直都是汉字,而韩语单词之中近六成的单词是汉字词(“国语纯化运动”也无法彻底处理这个问题),运用谚文来了解文章头绪难度很大,绝大大都人现已发现,彻底不知道汉字给自己日子带来了许多不方便。

在自己的切身体会和一连串的挖苦声中,韩国国内要求“汉字复生”的声浪越来越高!

注:韩国人的身份证上至今保存汉字

在这个布景下,韩国政府开端举动,1998年韩国总统金大中宣布“汉字复生宣言”(许多韩国路标上汉字从头呈现)。2005年,韩国在《国语根本法,规则“公共机关等的公函有必要契合语文标准用韩文书写,但在拟定总统令时,括号内能够运用汉字或其他外国文字”。2011年开端,汉字学习从头列入韩国小学正规教育课程,政府教育部查询的国民言论显现,89.1%的受访者拥护重开汉字教育。

汉字和谚文的争端自韩国独立以来简直都没中止过,韩国媒体更是称号这争端为“七十年文字战役”,现在在韩国汉字现已有必定复生痕迹,可是民族主义心情稠密的“谚文专用派”的反抗依然强壮,“文字战役”还未停歇。

作者:云帆

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